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    的历史关系，而且又都是黄种人，头发眼睛，几乎没有什么差别。日本的佛教、文化也都是传承自中国。中日亲善，日本对于中国，应该是存一份报恩的态度。”

柏林寺的禅师听了这句话，也很是得意，仿佛这千年的恩德都是他散播给日本的一样：

“既然大师这样慷慨，那我就替学僧们先行谢过了，此次召开东亚佛教大会，我们僧院的学生是必然全部参加的，就算捧个人场。”

青年甚至少年的和尚们，刚刚被招募进僧学，经书也还没来得及读上几本。但是一群人穿了僧衣，摆上几个姿势，一个个的精神充沛，生机勃勃，也算很有场面了。

日本对中国垂涎已久，处处发扬的都是团结精诚的精神，宣扬些真美善的文化。但是看他们真是的行动，就完全是另外一回事了。这次召开的东亚佛教联合会，也是一样套路。

并没有什么重要的议题需要讨论解决，不过就是展示一下日本国的强盛，营造一下气氛，表达出来日本的佛教领袖，就是整个东南亚的佛教领袖。

水野和尚对柏林寺禅师的回答非常满意，继续开口许诺道：

“这次法会之后，我们两家，也就算是兄弟禅院，以后每年，都可以提供资费五千元用来维护。现在时间上是来不及了，可是有了这个日常经费，以后你们的学生还可以再增加。”

柏林寺的禅师暗暗掐指一算，如果每年能额外再白拿五千，其实建筑的花费也是有限。名气大了，自然还另外有信徒来捐献。这个学僧的人数，竟然就可以扩充到两百人甚至三百人了。

当下喜欢的抓耳挠腮，不停的双手合十唱着佛号感谢。

眼看着他们这样容易就狼狈勾结在一起，一旁的弥勒院主持性格狷介，他出声挑刺：

“此次兴办东亚佛教联合会，其实单就名字来说，也是和实际不符。东亚的国家可是很多。现在却只拉到我们一个中国出席。其它的朝鲜和台湾，现在都已经归属做了日本的殖民地。中国现在和日本是兄弟之国，友好邦交，怎么可以和台湾，朝鲜相提并论？依照我的看法，干脆就把这次的东亚大会，改成中日两个字，才更妥当一些。”

水野的面色微黑，不过也坚持狡辩说：

“我们这次大会，也是发了很多公函的，像暹罗国、缅甸国、印度以及所有东南亚州的国家，都有派人过去邀请。”

弥勒院的主持裂嘴露出白牙，脸上是无限讽刺的笑：

“既然这样，那么他们可是有去参加大会的回复？”

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470东北舞台上的牛鬼蛇神们（二）

“虽然还没有收到回复，可是毕竟帖子已经发送出去了，万一其它国家直接来参加，看见只是中日的名字，岂不是很尴尬不友好？所以我们还是不要改动这个名字。”

水野显然不想继续这个话题，他再次躬身，给坐在对面的弥勒院主持添了一杯茶。

“法会之上还有大量当年鉴真法师带到日本的真迹，佛经和医书。”

鉴真大法师是个伟大的中国和尚，曾经在唐朝时候东渡日本六次。将大量的中国经书，医书带去日本。在日本传播佛教，治病救人，是中日佛学界的一代宗师。

弥勒院的主持立刻带了仰慕的神色：

“小僧曾经有幸观摩过法师的。”

房间里的气氛缓和起来，佛家的大师们总是站在较高的境界，可以做出居高临下，悲天悯人的姿态了的。

和这些神佛雅地不同的，另一种代表人间极致欢乐和堕落的地方就是风俗娱乐业的营业场所。

十月革命之后，大批的沙俄贵族流落异国他乡，成为没有国籍的人，统称做白俄。有钱的自然是好，可以跑的远一些，欧洲或者北美洲，在那里继续受人欺负和歧视。

不幸在逃亡过程中失去了钱财傍身的，走不了多远，就直接去中国的东北或者上海。在这两个地方，因为当地普通的老百姓其实分不清洋人的区别，对待洋人都是统一的讨厌，或者统一的畏惧。所以他们过得还不错。

攒了点小本钱的白俄人也是在租界去居住下来，做一些小生意，经营烤面包房，咖啡店或者服装店。那些为了快速赚钱的，男的去做保安、侍者。女的去做女仆、歌女、舞女、ji女等。

年轻的白俄女子身材高挑，肤白貌美大长腿。能歌擅舞玩的开放，在风俗界是非常受欢迎的，特别是在东北地区，她们独树一帜，抢了不少本地工作人员的生意。

在某家最顶级的夜游场所，柴可夫斯基的音乐已经响起，是或者之类的经典。

巨大幕帘之后的白俄舞女们最后一次检查了自己的衣着，用粉红色的丝带绕在腿上两圈，最后把粉红色的舞鞋穿起来。踏着音乐欢快的节拍，她们排成一列出场，当这个少女的团队行进到舞台最中央的时候，她们忽然跳起，旋转，把腿抬高到贴着自己的脑门，露出白色蓬蓬裙之下白色的小小短裤来。

这是芭蕾舞，最早是以街头表演的形式出现在意大利，然后在法国流行起来，最后是俄罗斯把这种艺术形式发展到极致。

在百年后人们普遍的印象里，芭蕾舞是一个高雅的舞蹈，代表了很高的品味。其实它起源的时候，欧洲的妇女们是只穿裙子，裙子里面什么都没有，当她们在街头表演的时候，不停把大腿抬高，这是一种极致YOU惑的招揽生意动作，当然也足够的粗俗下流。

因为这种表演太过于伤风败俗了，欧洲的卫道士们制定了法律，规定跳舞的时候必须穿着短裤。其实一开始的时候，差不多全世界的妇女同志们穿裙子的时候都是不穿短裤的。日本国的妇女甚至把这个习惯保存到了一百年后，她们的背着小褥子的和服之下，全部都是清凉透气的，这也就是短裤起源的几个说法之一。

在东北地区风俗场合表演的白俄舞女们，豪华一些的场子在前半夜表演的时候都是穿短裤的，到了后半夜就难说了。至于更低档一些的场所，什么不堪入目的情景都有可能发生。

也有大量的白俄青年男子在这种场所里充当打手和保安，他们当然会选择和同族的女子结婚。时间一天天的过去，他们的情感也被诡异的扭曲着，失去了国家，失去了尊严，小费丰厚