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    宋问道：“人非圣贤孰能无过。若先生以是非教人，以德行教化。请问先生，这何为德行？何为是非？先生敢张口直断吗？”

白须先生一愣：“这……”

宋问点头，用他自己的话回道：“为人谦卑，知耻后勇，堪做表率，才更为重要？先生，这表率与草率，可不是同一个率。”

李伯昭抚须轻笑。

云深学子挪挪屁股，难耐兴奋，伸长了脖子要往前凑。

赵恒抖抖肩膀，无奈道：“别挤了！这是让人听，你们挤上来有什么用！”

孟为道：“我要看看先生的风姿！”

林唯衍悠悠道：“就是无耻。”

冯文述伸手捂住他的嘴巴：“先生这叫才思敏捷，明白吗？”

那白须老者显然口才不佳，被堵了一句，便开始低头思索。另外一人开口，发表见解。

“为人师表，以何表率？其实孟先师已答此题。‘君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，君子之所以教也。’②”严先生负手道，“严某认为，这最重要的，当是最后一点。以善修身，教诲所及。只有自身的德行到位了，事迹流传出去，不管是不是你的学生，都来竞相效仿。才是真正的师者。孔孟先师如是矣。”

宋问道：“先生自认君子吗？”

对方反问：“莫非你自认小人？”

“不耻不若人，何若人有？比不上别人也不会觉得羞耻，那永远也比不上。”宋问低笑道，“宋某有些自知之明，这天底下，人人皆有比宋某优秀之处。或天赋，或才学，或好学之心，或坚毅之志。宋某满身缺点，无甚所长，也当得一句小人。”

宋问：“我的学子，也有比我更为深刻的见解。若他们指出我的错处，我会改正。我从不希望他们效仿我，因为天底下没有任何人该是一样的，也没有任何人该是永远对的。”

“究竟何为表率？让他们明白知错善改，让他们不要妄自菲薄，不也是先生的职责吗？”宋问敲着折扇，从容自若道：“宋某倒是认为，为人师表，表的是一种态度，而不是一种完美。”

对方眼睛一瞪，说不出话来。

宋问的确是挺小人的，但不是因为她说的这些。

谦逊？这种品格是与宋问无缘的。方才一番话，明贬暗扬，巧舌如簧。

做着取巧之事，却骂对方取巧。说着无耻之言，却讽对方不知羞耻。

众人不得不对她刮目相看，不知该说她是真君子还是真小人。反正他们是从未见过有人能如此无耻还如此坦荡。

这诡辩的才学，堪称绝伦。的确不好欺负。

云深学子看着他们，觉得异常亲切，仿佛在看着曾经的自己。

眼中满是怜爱，叫旁边的人看着都打了个寒颤。

这群人是怎么？疯了不成？

国子监博士眯着眼，摆摆手道：“宋先生在敷衍搅局，那这策论就不好对了。”

宋问：“先生何意？”

博士道：“宋先生只顾反驳，这总能挑出一两句话来，倒是叫老夫听听你的高见？”

“高见没有，拙见倒是有一条。”宋问说着，低下头掩嘴轻笑一声，道：“就怕我说了，几位先生，都要提棍来打我。”

“既是探讨，既是策论，便无对错，各抒己见，言之有理即可。”博士道，“先生只要所言有理，我等为何要打你？”

宋问对着几人，忽然露出一个特别和善的笑脸来。

唐毅与众云深学子禁不住倒抽一气，周身发毛。

宋问面向众人，大声道：“我觉得，让学生读圣贤书，都是放屁！”

台上台下俱是惊骇，斥指：“你——！你这是在侮辱先贤！”

几人不客气道：“毛头小子，真是不知天高地厚！”

“你读过几本圣贤书？你知道多少皮毛？凭你也敢大放厥词？”

“你做过哪些事情？你也敢说这样的话！”

宋问依旧平静道：“所谓策论，自然无关对错，自圆其说即可，我这还未说，几位何必如此激动。”

国子监博士拂袖：“宋先生这立题，未免也太霸道了一些。”

“可我说的也是实情。”宋问道，“该读的书，该背的诗，我都读过，背过。我虽然年纪没有你们大，但我读的书未必比你们少。既然我读过，难道我没有资格说吗？”

“既然如此，我便考考你。”白须先生道，“欲归家无人，欲渡河无船。”

宋问：“心思不能言，肠中车轮转。”

“思子良臣，良臣诚可思。”

“朝行出政，幕不夜归！”

“鲍照，咏史。”

“白云谣。”

几人冷汗涔涔，想要抓她的错处。之后专门选了几首生僻的诗歌，未料宋问对答如流。

国子监博士沉吟片刻，道：“伯岳，春啼。”

“不用再问了！”宋问大步走向前，厉声斥责道：“为何你们还是不明白，背诵经文诗词，根本毫无用处！只要识字，谁不会读书？若只需要读书，还要先生做什么？难道一个人，会背四书五经，他就是贤德了吗？一个人能说忠孝廉义，他就真的能做到忠孝廉义了吗？”

“先贤，之所有称为先贤，不是因为他们会写书，也不是因为他们才学过人。”

“而是因为他们于悲痛，于危难之际，仍旧能坚韧弘毅。”

“他们愿用自己的苦痛来代替别人的苦痛。他们愿意用自己的肩膀，担起天地间的伤愁。他们悲悯天下，带领迷惘而不知所措的百姓走出黑暗。他们会用自己的血rou，身先士卒，而从不后退。”

“他们留下的，是他们说过的话，是别人传讼的事迹。可他们没有留下的，是他们的嘶声呐喊，是他们也有过的犹豫彷徨，是命运加诸在他们身上的苦难，是内心永不枯竭的希望与反抗！”

“因为他们不是光说不做。后人敬仰他们，认同他们，是因为他们的所为，而不是他们的所言！这与他们的才学无关，这与他们是否读过四书五经也无关！”

宋问旋身，看向众人道：

“任何一位保家卫国，战死沙场的将士，都值得敬