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的,在那个时候,卫璪甚至允许拓跋六修直接称呼他为哥:“你是我弟弟最好的朋友,我这个当哥哥的自然也是拿你当弟弟疼的,我太太就是你嫂子,千万别和我们客气。”回想往昔,再想想如今一脸“叫谁哥呢,我们很熟吗,认识吗”的卫璪……啧。“如果我知道他那时候就对我弟弟胡思乱想,我根本不会用他的古堡!”是的,卫璪也是在后来才知道,那古堡是拓跋六修继承的遗产之一,作为藩国代王的嫡长子,他继承的财富十分惊人。但当时的卫璪,并不知道拓跋六修对他弟弟的心思,也不知道那古堡是因为拓跋六修,才对他破例,把“从不对外公开”变成“几乎从不对外公开”。他只以为拓跋六修家里有些关系,很luck的用金钱打动了古堡主人的心。钱货两清,卫璪在花钱方面一向慷慨大方,败家败的理直气壮。卫玠几次对卫璪欲言又止,他本来是有事要和卫璪商量的,但是见卫璪沉浸在即将新婚的梦幻泡泡里,就没忍心破坏。只郑重其事的对卫璪说:“哥,等婚礼筹备完了,我有件事想告诉你。”“不能现在说吗?”“不能。”说了估计你就没心情筹备婚礼了。卫璪虽然好奇的要死,却也还是尊重了弟弟的意愿。当然,最主要的还是因为他的大部分精力都被婚礼牵绊住了,没时间去深究。那一年里,他不管睁眼还是闭眼,看到的、想到的都是蕾丝缎带蝴蝶结,蛋糕气球手捧花。婚礼整整筹备了一年,紧接着就是卫璪的毕业典礼。这也不是个什么坦白的好时机,大学毕业典礼一生只有一次,卫玠想给他哥哥留点美好的回忆,而不是不想回首的往事。毕业典礼之后,就是超级紧张的婚礼前夕了。卫玠发现他哥被吓的一宿一宿的睡不着,不是担心自然灾害,就是害怕外星人攻打地球,反正是怎么不靠谱怎么来。甚至有次梦到他太太临时悔婚,和一只白色的剪纸人私奔了。这个梦槽多无口。卫玠害怕刺激到神经衰弱的兄长,他准备告诉卫璪的事情就再一次被压了下去。明日复明日,明日何其多。婚礼结束,卫璪马不停蹄的和太太开始了环球旅行的蜜月之旅,看着傻哥哥传回来的照片,他笑的是那么尖牙不见眼,卫玠就只能再一次打住了想要说什么的口。然后,就回到了如今。农历九月初九,重阳节。曹丕的中写过:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”各世家借着重阳节为名,举办了大大小小的宴会。卫家今年也举办了一个复古的主题派对,佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒。在自家仿古建筑的别苑里,广袖宽袍,曲觞流水,各种名贵的菊花摆了满园,任人观赏。反正就是极其符合卫璪文艺中二病的审美,他怎么喜欢,怎么来。更不用说这还是他弟弟特意为庆祝他新婚举办的。卫璪也是在这个时候才意识到,弟弟所谓的“菊花”,原来是这个菊花。是他太龌龊了,他弟弟还是个连什么叫接吻都不懂的小天使呢。“恩,是六修建议我弄的,想给你们一个惊喜。”软软嫩嫩的弟弟,三句不离拓跋六修。在卫璪看来,弟弟这就是一脸深陷恋爱的模样,根本就没打算掩饰。卫玠也确实没打算掩饰,他本来就是想趁着这个他哥最高兴的时候,把他迟迟没说的事情,对组织坦白从宽。卫璪先一步猜到了卫玠要说什么,赶忙抬手阻止了卫玠说下去。“为什么,哥?”弟弟有些受伤。这就是你要告诉我的重要的事情吗?为了一个拓跋六修,如此郑重其事,瞻前顾后?不要啊,我不听,我不听,打死我,我也不要听!——今天的哥哥,依旧不愿意面对在他的小天使弟弟心里,他已经不是最重要的现实呢。拓跋六修:从一开始你就不是最重要的好吗?你把你爸妈还有你舅舅置于何地?有本事你把这话当着王.蛇精病.济的面说一遍,信不信他分分钟抽的你重新做人?!第182章古代一百七十九点都不友好:“那人如今的情况一定不算很好,所以才逼得他不得不出此下策。哪怕被发现也顾不上了,因为他要不惜一切代价发动政变。”卫玠顺着逻辑一步步推理了下去。“政变”这种在别的王朝总会要处心积虑筹划个好些年,才能积攒着来一次的大招,在晋朝的时候,却像是吃饭喝水一样简单。历史上,晋惠帝就是如此,几经废立,当过太上皇,也当过阶下囚,在皇帝的位置上起起伏伏,就跟儿戏似的,但偏偏这就是历史。如今,虽然历史已经被该的面目全非,但有些刻在骨子里的东西还是不会变的,好比王爷们依旧都有篡位的野心。卫玠虽然没有亲身经历,却已经把这二年京城波谲云诡的局势猜测了个七七八八。王济点点头,把卫玠猜不到的给补全了:“你睡了过去,也算是因祸得福躲过一劫。京中的乱象无可避免,什么牛鬼蛇神都出来了。”故事的历史因素是王爷们处心积虑要造反,这就和秃子脑袋上的虱子一样明显。导火索却是从文人圈烧开的。这很好理解,大部分起义啊改革呀什么的,都是先从喊口号开始。手无缚鸡之力的文人看上去都和卫玠一样弱弱哒,但他们却因为手中那杆可杀人的笔,总会身先士卒,带头闹事。无论如何,都要先在道德制高点上取得优势,这就是中国的战争。在魏晋这个清谈之风盛行的年代,文人间的口诛笔伐尤甚。若卫玠醒着,作为清谈界的一个标杆,卫玠肯定是要被逼着站队的,在局势不甚明朗的时候轻易下场的结果,就是死都不知道自己是怎么死的。幸好,卫玠没醒。其实说这次是文人闹事,也不算太准确,应该是佛道相争,是宗教信仰问题。比文人闹事更可怕。在卫玠小的时候,他就介绍过的,在汉朝时期传入中原的佛教,在魏晋的时候远还没有后世那般世界三大宗教的强势地位,它和中原本土稀松平常的其他教派没什么区别,顶多是信它的人多了一些。佛教自己本身也在积极转型,适应着中国市场,依附道教,利用玄学,包装了一个具有中国特色的佛教出来,顺利打入了魏晋世家