分卷阅读31

    磨中转化为依赖信任。

这样的结果，本是绝大多数的普通人所要经历。然而李靖自一开始，便不是个顺天应命自认为普通的人。便是他所求娶的李夫人殷氏，也非是那等明丽耀眼骄傲到能够灼人眼球的女子，而是温柔良善犹如娴静如水，对他这丈夫有着非一般的认同。

“贵公子天资聪颖根骨俱佳生而不俗，乃是不可多得的良才美质。且与贫道有那么一段师徒缘分，合该为我弟子，还望总兵割爱。好叫贫道收做弟子。”

也就是那时候，李靖方才知道，那些个平日里嚣张跋扈眼睛恨不得长在头顶上的阐教上仙，也有如此客气之时。虽则他另两个儿子金咤、木咤，也已经早早的拜在了同为阐教十二仙之一的文殊、普贤两位真人门下，可本心里，李靖对这阐教上仙，其实并不怎么感冒。

更不必说相较于性情和善待人极是有礼的文殊、普贤两位真人，这太乙真人便不免也……太过无礼。

天知道太乙真人眼红了自家师兄玉鼎真人的好徒弟杨戬不知多久，总算看到合乎心意的好苗子时，心中激动，又怎会将余光施舍给李靖这无甚紧要的凡人。

虽然他看中的，好似是这无甚紧要的凡人的……儿子。

不过这不是重点，因着太乙真人第一次见到哪咤时，便是李靖举着宝剑要将那从rou球中劈出的婴儿杀死。阐教上仙向来护短，太乙真人既然已经认定了那婴儿是自己弟子，又怎么会对想要对自己弟子生出不利心思的凡人，有什么好感。没下黑手当场打杀了了事，便已经是很给那渡厄真人面子，还想要如何客气。

只是叫太乙真人没有想到的是，时隔千年，李靖对此做出的解释，竟然只是因为一个如此荒诞不经的理由。

圣人无父，却不知他这样的猜想，是看轻了自己，还是认为他阐教，在其中扮演了什么不一般的角色。又或是……看轻了那位善良坚韧的李夫人殷氏。

............

额间一抹金色流云纹一闪即逝，手中黑色玄铁墨扇微微合拢，杨戬并没有和这凡人多做言语的意思。实在是王大少虽然自认为俊朗潇洒一表人才，且非常十分以及特别的识时务。叫往东绝不敢往西说太阳是方的绝不敢称是圆的老老实实，仿佛倒豆子般把这几天发生的事情大大小了一遍，也没叫这位聪明睿智的阐教三代首席弟子清源妙道真君，从中得出什么有用的东西。

唯一的疑点，出也只可能出现在王大少口中言语不详的，醒来时没来得及打量的林中破庙中。

仙凡有别，褪去了司法天神冷硬及某个倒霉外甥包袱的二郎神，并没有大张旗鼓的重出三界昭示回归的意思。实际上如果不是师尊玉鼎真人那如昙花一现一般的不正常诱哄，杨戬还真有那么一点，在玉泉山金霞洞师尊跟前，呆到地老天荒的想法。

于某些方面似乎有着轻微强迫症的清源妙道真君而言，这凡尘俗世什么的，似乎就不该同他这超然世外不食人间烟火的师尊扯上干系。现如今虽是玉鼎真人提出下山，可是让师尊因为自家道场的事情陪着自己乱跑什么的，简直是罪过。

可惜一如在过去的上千年这师徒所相处的那样，玉鼎真人从不曾去真正干预过这徒弟的选择。杨戬这做弟子的，也无法对玉鼎真人做出的决定有任何置喙。

杨戬所能够做的，也只是早日解决此间事宜，琢磨着自家似乎越来越难以捉摸的师尊在外边晃累了，提出回返昆仑仙境。

师尊那似乎并不正常的种种反应且不去说，便是当年封神一战后阐教封山偌大的昆仑仙境一夜之间消失无踪等种种，及在天庭任职期间的某些事情，这位一度的天庭司法天神也不是全然没有半分猜疑与揣度的。

似乎从那封神一战之后开始，他们中的很多同伴对手，乃至曾经所熟悉的，都踏上一条模糊却又无法逆转的道路。

然而这种种想法不过是一瞬间，杨戬突然发现他并没有像过去那样顺手且随意的抹去这凡人的记忆。

要知道这位天庭的司法天神，阐教三代首席弟子，清源妙道真君二郎神杨戬，在某一方面而言，其实是极为任性的，任性且骄傲。

这几乎是很多神仙的通病，只是病的像这位一样不明显却又深重的少之又少。且不去提他是怎样心血来潮到想把自己作死，用自身的性命声名去成全自身那血缘亲厚的所谓外甥。

单单抹去他人记忆这样的事情，他做的便是轻车熟路不止一次两次。是以他完全没有想到，今日竟是在这普通凡人身上，失了手。毕竟这玩意儿，他可是在龙四公主、小玉等这等有法力有修为的身上试验过的，且效果似乎不错。至少沉香救母想要砍死他时，没见这一龙一狐狸跑出来捣乱。

然后我们的王大少便一脸目瞪口呆的看着，一只骨骼修长完美，且极是好看的手，缓缓印上很容易让人犯罪的男美人额头。

顺着那手的主人望去，王大少突然觉着他的思维似乎有那么一瞬间，又或者很长很长时间的一段空白。

生平第一次的，王大少突然间想回炉重造几年多读点诗书。

作者有话要说：

补充说明一下，这里沿用之前坑了的那本宝同蜀地传说的设定，并且在此前提下有些细小更改。

关于哪咤和李靖的关系

1.首先一点，圣人无父，华胥氏踩雷神脚印而生人皇伏羲；女狄得石子如珠吞之而生禹；有娀氏之女简狄见玄鸟堕其卵食之而生契……

>说明什么，说明那些大德大贤从小玩的就是高大上与众不同，不是走正常程序出生

2.纥与颜氏女野合而生孔子

>孔子的父亲叔梁纥迎娶颜徵（该字读zheng，阴平）在时已66岁，故称之为“野合”②有说颜徵在属贱民阶级，叔梁纥却是士大夫，迎娶于礼不合，故称“野合”③亦有指司马迁只是说叔梁纥和颜徵在于野外交合（来自度娘）

>>这里单看太史公的说法，就不免很有意思了。当然我们不能说李靖抢着戴原谅帽什么的，只是文案也说了不吹不黑是不可能的。所以只好以最大的恶意去揣测，联系前面的圣人无父，李靖或许并没有怀疑李夫人的忠贞，但是，对哪咤的来历生出嫌隙

3.在本文设定中，李靖是一个丑化了的、带有很强功利心的形象，并且具有着一定的大男子主义。这样的一个人，在知道自己儿子比自己强，并且强的不是一星半点之后，enmmm脑残生出嫉妒什么的意会就好

4.有鉴于在看焦某人的宝莲灯之前，二郎神在心中的形象确实不怎么好（比如西游记什么的，enmmm温碧霞版的封神只看陈某人的哪咤去了）。而哪咤，