追书啦 - 经典小说 - 玄机见闻录在线阅读 - 第二百零六章 养生法灵龟

第二百零六章 养生法灵龟

    见过老祖宗之后,我被安置在一个单独的厦房里,刚想躺下休息休息,秦霜给我送来了各种版本的《阴符七术》,临行前说了句“红拂女让我给您带个话,请尽快修习养生法灵龟,否则,15天后老祖宗若再陷入昏迷,天策府恐起变故。”

    我看着厚厚一摞各种形质的阴符七术,甚至有翻译的外文版本,心里着实感到压力山大,养生法灵龟,让我看看啥是养生法灵龟。

    我强打精神,拽过其中一本阴符七术,随意翻弄着,实际上,这本书自从我修得了实意法腾蛇之后,已经看过不下上百遍,甚至可以闭目诵之“养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。故心气一则欲不偟,欲不偟则志意不衰,志意不衰则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人。养志则心通矣,知人则职分明矣。将欲用之于人,必先知其养气志。知人气盛衰,而养其气志,察其所安,以知其所能。

    志不养,则心气不固心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实。志意不实,则应对不猛应对不猛,则失志而心气虚志失而心气虚,则丧其神矣神丧,则仿佛仿佛,则参会不一。养志之始,务在安己己安,则志意实坚志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之”。

    “头大啊,头大,”我仰躺在床上,将阴符七术盖在脸上“这表述哪里有个灵龟?”。

    既然老祖宗说我的修习方式应当以自己为师,以自然为师,以万物为师,以天地为师,索性开始发散思维的漫天胡想

    龟嘛,观其古体象形,其形仿若龟甲的纹路,中国文字是象形表意文字,有人说这个“龟”的文字本身,就颇具灵性,称其成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功,四时并用,发于天然,非繇述作。古先圣王受命应籙,则有龟字效灵,龙图呈宝。

    而且,龟甲常常作为占卜工具,龟本身就有预知吉凶,明察是非的意义,效法乌龟,莫非是要从预知天意这点入手?可是损兑法灵蓍之法,已经可以预测十几秒内将要发生的事情了,若是修习继续深入,洞悉将要发生的事情也未可知,难道养志法灵龟是损兑法灵蓍的升级版?

    我摇摇头否定了这个想法,从阴符七术的文字表述看,其虽然仿自七个物种,但七个物种莫不是自然中颇具灵性的佼佼者,鬼谷子断不会赘述的搞什么升级版在里面。

    况且,从已经修得的实意法腾蛇和损兑法灵蓍来看,实意法腾蛇激活了七魄中的尸狗魄,损兑法灵蓍激活了七魄中的吞贼魄,看来若是养志法灵龟修行得体,肯定也会激活七魄中的某一个吧。

    老祖宗既然说要用金炉练外丹,必须修得养志法灵龟,可崂山道派周玄清炼制的聚阳丹也是外丹的一种,显然,周道长的聚阳丹既不是用金炉炼制,也不是养志法灵龟之法,难道养志法灵龟是玄机门金炉的用法吗?看来我需要尽快找老祖宗要来金炉研究一下,说不定有所有突破呢。

    我翻身看看表,已经快到夜半时分了,不好再去打扰秦霜,索性褪去衣服,舒服的窝在被窝里,继续胡思乱想。

    既然是用养志法灵龟来炼外丹,那么应该是从延年益寿,治病救人着手,古典籍中,关于灵龟,神龟的记载不可计数,像庄子曾说“吾闻楚有神龟,已三千岁矣”,抱朴子中也有记载“知龟鹤之遐寿,故效其导引以增年”。而且药学大家也曾说过“龟以春夏出蛰脱甲,秋冬藏xue导引,故灵而多寿,能通任脉”。

    通任脉?我初习阴符七术的时候,曾经洗精伐髓。在狮子洞时候,又得遇黄玉碟石中天,经他破解追魂火翼时候对气海进行了扩容,我的任脉督脉是否通达?这个还真不知道。

    奶奶的,打通任督二脉?这是在修炼武学秘籍吗?我无语的嘟囔一句,用被子蒙上了脑袋,整个人缩在黑暗的被窝里。

    既然古人认为龟一种寿命长而又有灵性的动物,而且道家养生修炼也有一种叫做“龟息“的方法。莫非这是要效法乌龟的龟息之法?

    我又在心中默念了一遍养志法灵龟的原文,心里默默思索,看其文意,心培养志向要效法灵龟。之所以需要培养志向,是因为如果不培养志向,心的思想活动便不会畅达。如果有了某种欲望,老是放在心里考虑,那么,志向便被欲望所役使。欲望多了,心便分散心分散了,志向便衰弱志向衰弱了,思想活动便不畅达。心的思想活动专一,欲望便无隙可乘欲望无隙可乘,志向意愿便不会衰弱志向意愿不衰弱,思路便会畅达。

    若思路畅达,和气便流通和气流通,乱气便不会在胸中烦乱。所以,对内要培养志气,对外要了解人情世故。培养志气就会心思畅通,了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人,就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况,就可以培养他的志气:观察别人的志趣爱好,就可以了解他的才能。

    如果不培养志气,心气就不稳固;心气不稳固,思路便不通畅;思路不通畅,意志便不坚实;意志不坚实,应对便不理直气壮;应对不理直气壮,就是丧失志向和心气衰弱的表现。

    丧失志向和心气衰弱,说明其精神颓丧。精神颓丧,便会恍惚不清;神志恍惚不清,就不可能专一地探求、领会事理。由此可见,培养志向的重要。如何培养志向呢首先要从使自己镇定开始;自己镇定了,志向意愿便会充实坚定;志向意愿充实坚定,威势就不会分散。精神明畅,经常固守,就能够震慑对方。

    思来想去,不得其所,我尝试着学学乌龟的样子,调匀呼吸,凝神守一,在被窝里屈起手脚,从床尾慢慢向床头稳重缓行,渐渐的疲倦感袭来,眼皮沉重,我陷入了深度的睡眠中。